Caravaggio no pintó el tema de David y Goliat sólo una vez. Regresó a él tres veces, en diferentes momentos de su carrera, y las diferencias entre las versiones por sí solas cuentan la historia de cómo cambió el pintor.
Tres pantallas, tres museos
La primera versión, de alrededor de 1600, se encuentra hoy en el Museo del Prado, en Madrid, y fue pintada cuando Caravaggio aún formaba parte de la casa del cardenal Francesco María del Monte, en el inicio de su ascenso en Roma. El segundo, de 1606-1607, se encuentra en el Kunsthistorisches Museum, de Viena. El tercero, realizado entre 1605 y 1610 según la datación adoptada por los estudiosos, se encuentra en la Galería Borghese, en Roma, y es el más comentado de los tres.
De la serenidad a la confesión
La versión madrileña tiene una serenidad casi clásica, lejos aún de la intensidad emocional que marcaría las últimas obras del pintor. El de Viena ya muestra una mayor tensión dramática, estando David más cerca del gesto y del rostro de Goliat. Pero es la versión de Roma la que tiene mayor peso: el rostro del gigante decapitado se identifica como el propio autorretrato de Caravaggio, pintado mientras huía por asesinato y buscaba el perdón papal.
Un tema que se convirtió en investigación personal
Caravaggio exploró ciertos temas repetidamente a lo largo de su carrera, como lo hizo con múltiples versiones de San Juan Bautista, tratando cada repetición no como una copia, sino como una nueva investigación emocional y técnica. En el caso de David y Goliat, esta repetición termina en una confesión: la última versión del tema es también la más personal, el momento en el que el pintor se sitúa dentro de la propia obra.
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Ver lecturas recomendadasPreguntas frecuentes
¿Cuántas veces Caravaggio pintó el tema de David y Goliat?
En tres ocasiones, en distintos museos, el Museo del Prado, de Madrid (hacia 1600), el Kunsthistorisches Museum, de Viena (1606-1607), y la Galería Borghese, de Roma (entre 1605 y 1610, según la datación adoptada).
¿Cuál es la diferencia entre las tres versiones?
La versión madrileña es de la fase inicial de su carrera, más serena. El de Viena ya muestra una tensión dramática mayor. El de Roma, el último, es también el más personal, con el rostro de Goliat identificado como un autorretrato del propio Caravaggio.
¿Por qué Caravaggio volvió tantas veces al mismo tema bíblico?
Exploró repetidamente ciertos temas a lo largo de su carrera, también con múltiples versiones de San Juan Bautista, tratando cada repetición como una nueva investigación emocional y técnica de la misma escena.
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Clase fuente (YouTube): Quem foi Caravaggio (NousCast)