Veritas est adaequatio rei et intellectus: la verdad es la adecuación entre la cosa y el intelecto. Es la definición clásica de verdad, formulada por Aristóteles y desarrollada por Tomás de Aquino.
La traducción
En lenguaje directo: un pensamiento es verdadero cuando corresponde a la realidad. Si digo que eso es un libro y que en realidad es un libro, mi mente se ha adaptado a la cosa y esa es la verdad. Se llama teoría de la correspondencia.
Esto presupone algo decisivo: que la realidad exista independientemente de nosotros y que nuestra mente sea capaz de alcanzarla. No perfectamente, no todo a la vez, pero sí de verdad. La verdad no la construye la mente, la descubre ella.
Realismo e idealismo
Históricamente existen dos posiciones principales sobre la verdad. realismo dice que la verdad es la conformidad de la mente con la realidad conocida, la posición de Aristóteles, la filosofía clásica y Tomás de Aquino. El idealismo moderno, especialmente desde Hegel, traslada la verdad a la coherencia lógica interna del pensamiento.
La filosofía clásica se mantiene en un realismo moderado: no creamos la realidad pensando, descubrimos la verdad a través del contacto con ella.
¿Por qué esto importa?
Esta definición es la que impide que la actitud filosófica se disuelva en el relativismo. Si "cada uno tiene su propia verdad", entonces la frase "todo es relativo" también sería simplemente relativa y se niega a sí misma. La verdad no es de nadie: es el criterio por el que se miden todas las opiniones.
La pregunta "¿qué es la verdad?" impregna toda la filosofía. Mira donde nace, en actitud filosófica, y continúa a través de nuestro lecturas recomendadas.
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Ver lecturas recomendadasPreguntas frecuentes
¿Qué significa veritas est adaequatio rei et intellectus?
Es la fórmula latina para la definición clásica de verdad: la verdad es la adecuación entre la cosa (res) y el intelecto. Un pensamiento es verdadero cuando corresponde a la realidad.
¿De quién es esta definición de verdad?
Proviene de Aristóteles y fue desarrollado por Tomás de Aquino. Es la llamada teoría de la correspondencia, central en la filosofía clásica o perenne.
¿Es esto lo mismo que relativismo?
Es todo lo contrario. Si la verdad corresponde a una realidad que existe independientemente de nosotros, entonces no es construida por cada persona. El relativista tiene su opinión, no su verdad.
Continuar: ¿Cuál es la actitud filosófica? · El diálogo de Platón Menón. · El origen de las palabras razón y fe.
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