Bernini e l'Eneide, di Virgilio

Il rapporto di Bernini con l'Eneide va ben oltre il gruppo scultoreo di Enea, Anchise e Ascanio. Nel XVII secolo, il poema di Virgilio era quello che forse Dostoevskij è per molti oggi: il libro che definisce una visione del mondo, la grammatica epica con cui è cresciuta ogni persona colta.

Una tesi che Bernini scolpiva in ogni progetto pubblico

Virgilio propone, nell'Eneide, che la grandezza storica ha un costo personale enorme, che i fondatori portano un peso che gli altri non possono nemmeno immaginare. Bernini assorbì questa idea e la scolpì, in modi diversi, in ogni opera pubblica da lui creata, non solo nella scena letterale dell'eroe troiano.

Piazza San Pietro come struttura narrativa

L'esempio più chiaro è in Piazza San Pietro. Bernini descriveva i colonnati che la abbracciano come le braccia della Chiesa che abbraccia il mondo, ma c'è anche, lì, una struttura di radice virgiliana: uno spazio che guida il visitatore, che racconta dove guardare, come muoversi, quando fermarsi. È la stessa logica di Enea che cammina tra le fiamme con il padre sulla schiena e il figlio per mano, qualcuno che sa dove andare anche quando tutto sta crollando, guidando coloro che dipendono da lui.

Cosa significa leggere libri finché non cambiano il tuo modo di vedere

La domanda che lascia questa relazione è più grande dell’arte: cosa succede quando un libro smette di essere un riferimento e diventa parte del modo in cui qualcuno vede il mondo? Per Bernini l’Eneide smise di essere un testo da illustrare e diventò una lente attraverso la quale proiettare spazio, potere ed esperienza, molto prima che esistesse il cinema.

Continua sul grappolo del Bernini: Chi era Bernini? · Enea, Anchise e Ascanio, del Bernini · Bernini e le Metamorfosi, di Ovidio
Classe di origine (YouTube): Quem foi Bernini? (NousCast)