Esta es una nota para lectores de portugués: si decidiste leer la Odisea en ese idioma y te trabaste a la hora de elegir la edición, aquí está la respuesta directa. La traducción que recomienda Nous es la de Frederico Lourenço, directa del griego, en verso y en portugués actual. No es la misma edición que la propia casa usa para verificar cada cita del poema, y las dos cumplen funciones distintas.
La traducción que recomendamos para leer
Frederico Lourenço tradujo la Odisea directamente del griego antiguo, en verso, publicada en Brasil por Penguin-Companhia en 2011. Lo que la convierte en la recomendación natural para quien nunca abrió el poema es justamente lo que no hace: no se interpone entre el lector y la historia. El verso es claro, el portugués es actual, sin arcaísmo forzado ni vocabulario que exija diccionario en cada página. Se aparta del camino del texto en vez de competir con él, y es exactamente ese rasgo el que hace que el poema llegue entero a quien lo lee por primera vez.
Esto importa más de lo que parece. La Odisea tiene casi tres mil años y fue compuesta para ser recitada en voz alta, no leída en silencio. Una traducción que amontona dificultad sobre la dificultad que ya impone el propio tiempo es el tipo de obstáculo que hace que alguien abandone a mitad de camino y concluya, erróneamente, que el problema es la obra.
Los datos de la edición, si vas a comprarla
La edición es "Odisseia, tradução direta do grego de Frederico Lourenço" (Odisea, traducción directa del griego de Frederico Lourenço), publicada por Penguin-Companhia en octubre de 2011, con 576 páginas e introducción de Bernard Knox. Es la misma traducción que también sale en tapa blanda simple y en edición comentada, con el aparato crítico junto al texto: la segunda le sirve a quien ya leyó el poema una vez y quiere entender las decisiones del traductor, la primera basta para quien recién empieza.
La edición que usamos para verificar, y por qué no es lo mismo
Toda cita de la Odisea que Nous publica, en video o en un artículo, se verifica contra la traducción de Christian Werner, publicada por Cosac Naify en 2014. La razón es técnica: esa edición conserva la numeración de los versos del original griego, canto por canto, lo que permite ubicar exactamente de dónde viene cada pasaje citado. Es la edición de referencia para quien necesita comprobar un dato, una frase, un verso específico.
Una cosa es la edición en la que se verifica el texto. Otra es la que se recomienda para leer. Las dos pueden ser buenas, y lo son por motivos distintos: una existe para darle precisión a quien cita, la otra existe para darle placer a quien lee por primera vez. Confundir las dos funciones es el error más común de quien busca "qué traducción leer" y sale de la búsqueda más confundido de lo que entró.
Por qué la traducción cambia tanto la experiencia
No existe una traducción correcta de la Odisea, y conviene desconfiar de quien lo prometa. Lo que existe son caminos distintos hacia el mismo poema, cada uno con una decisión de fondo: conservar el ritmo del verso griego, mantener la literalidad de cada palabra, o priorizar la fluidez en la lengua de llegada. Frederico Lourenço eligió la fluidez sin renunciar al verso, y esa combinación es lo que convierte su traducción en un buen primer contacto con la obra.
Lo que no cambia, en ninguna traducción seria, es la historia: un hombre que pasa veinte años tratando de volver a casa, perdiendo por el camino la flota, a los compañeros y, por un tiempo, hasta el propio nombre.
Si nunca leíste un clásico así
Si esta es la primera vez que te enfrentas a un poema de casi tres mil años, vale la pena dar un paso antes de abrir la Odisea: la clase "Como ler livros difíceis?" (¿Cómo leer libros difíciles?), que funciona como un manual de instrucciones para no perderte en los primeros cantos. Explica el tipo de atención que pide un texto así, y por qué esa atención vale la pena.
Elegida la edición, solo falta abrir la primera página y dejar que Homero cuente la historia. La clase "Odisseia, de Homero" sigue el poema en el mismo orden en que fue escrito, y es un buen mapa para acompañar la lectura, ya con el texto portugués en mano.
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Ver lecturas recomendadasPreguntas frecuentes
¿Cuál es la mejor traducción portuguesa de la Odisea para empezar a leer?
La traducción de Frederico Lourenço, directa del griego, en verso y en portugués actual. Es la que recomienda Nous a quien va a leer la Odisea en portugués por primera vez, porque se aparta del camino del texto en vez de competir con él.
¿Cuál es la diferencia entre la traducción de Frederico Lourenço y la de Christian Werner?
Lourenço es la traducción para leer, fluida, en portugués contemporáneo. Werner (Cosac Naify, 2014) es la edición de referencia que la casa usa para citar el poema, porque conserva la numeración de los versos del original, lo que permite ubicar cada pasaje por canto y verso.
¿Por qué existen tantas traducciones distintas de la Odisea?
Porque el poema fue compuesto para ser escuchado, en versos con la métrica y las fórmulas propias del griego antiguo, y cada traductor decide qué conservar, el ritmo, la literalidad o la fluidez en la lengua de llegada. No existe una traducción correcta, existen caminos distintos hacia el mismo texto.
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Clase de origen: Odisseia, de Homero