Grandes libros y literatura
Los griegos que murieron antes de Cristo
San Justino, filósofo y mártir, respondió una pregunta que la mayoría de la gente evita: acerca de los griegos que pensaban con rectitud sin siquiera oír hablar de Cristo.
vida intelectual
El análisis crítico no es un resumen: lo que queda
El resumen devuelve la trama, que queda olvidada. El análisis crítico pregunta qué enseña el trabajo, qué argumentos en contra y qué requiere que usted cambie. Esto es lo que decide lo que queda de la lectura.
historia de las ideas
China y Corea del Norte: reeducar es hacer amar al régimen
No es ciencia ficción: niños que espían a sus padres, campamentos que enseñan a amar al régimen y la habitación 101 que Orwell solo nombró.
Filosofía
Entre el control total y el caos, el camino intermedio
Ni el control absoluto de 1984 ni la ausencia de autoridad de Bakunin. El camino intermedio es la reeducación de los ciudadanos en virtudes y deberes, y comienza en los clásicos.
historia de las ideas
Orwell no predijo 1984: reconoció el tiempo mismo
No inventó Oceanía mirando hacia el futuro, miró de reojo: la utopía de Stalin, Hitler y Tomás Moro, al revés.
historia de las ideas
Reescribir el pasado es la jugada más eficiente del poder
La vigilancia requiere aparatos, la tortura requiere tiempo. Cambiar un registro es silencioso y definitivo: el argumento más agudo de 1984.
Literatura y filosofía
1984, de Orwell: resumen y análisis
Oceanía, las tres clases del Partido y la guerra perpetua que tal vez sea sólo teatro. Por qué 1984 no predijo el futuro, sino que reconoció el presente.
Filosofía
Convicción o miedo: la línea entre autoridad y poder
El poder ilegítimo domina a través del miedo, la manipulación o la fuerza. A la autoridad legítima le sigue la convicción. La distinción que separa un gobierno de una tiranía y una fe de un dominio emocional.
Filosofía
Dios y el Estado, de Bakunin
Bakunin quería abolir toda autoridad, religiosa o estatal, en nombre de la libertad individual. El efecto péndulo pregunta: ¿esto resuelve el problema o simplemente lo reinicia?
Filosofía
El efecto péndulo: escapar de un extremo
Bakunin reaccionó a la opresión estatal y religiosa proponiendo la abolición total de la autoridad. El efecto péndulo explica por qué este tipo de reacción rara vez encuentra un término medio.
Literatura y filosofía
La habitación 101 y el final de Winston Smith
O'Brien no quiere que Winston confiese, quiere que Winston crea. Por qué el resultado de 1984 es peor que la muerte y en qué se ha convertido hoy la habitación 101.
Literatura y filosofía
Las tres consignas del Partido en 1984
"La guerra es la paz. La libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza". Por qué los lemas de 1984 no son frases de efecto, y cómo los eufemismos modernos hacen el mismo trabajo.
Historia de la Iglesia
Castel Gandolfo, la residencia de los papas
Por qué los papas han pasado sus veranos sobre un cráter volcánico desde el siglo XVII y por qué eso ha cambiado dos veces en las últimas décadas.
Historia y viajes
Castelli Romani, qué ver
Frascati, Castel Gandolfo y el lago Albano, en el cráter volcánico que la élite romana eligió para escapar de la ciudad hace más de dos mil años.
Arte y Renacimiento
El jardín italiano es una idea del mundo
Geometría, eje y agua domesticados, nivel tras nivel. El jardín renacentista italiano no describe la naturaleza, sino que argumenta en contra de ella.
Filosofía
Otium: por qué dejar la ciudad para pensar
El otium romano no es ocio, es método. Desde Cicerón en Túsculo hasta los papas en Castel Gandolfo, el retiro siempre ha sido parte del trabajo del pensamiento.
Filosofía y política
Eichmann en Jerusalén: la banalidad del mal
Qué quiso decir Hannah Arendt con la banalidad del mal y por qué la expresión se cita con tanta frecuencia como se malinterpreta.
Historia y viajes
Estudiar antes de viajar cambia lo que ves
La misma piedra dice una cosa a quien pasa y otra a quien llega preparado. Por qué la preparación cultural cambia el viaje, no sólo lo explica.
historia de las ideas
Judíos en Roma, la comunidad más antigua
Del siglo II a. C. al Arco de Tito, del gueto de 1555 a la Sinagoga Mayor: cómo la presencia judía en Roma nunca se detuvo.
Filosofía y política
Una placa en el suelo pesa más que un monumento
Por qué una placa de diez centímetros en la acera hace un trabajo de memoria que ningún monumento puede hacer.
Arte y Renacimiento
Órgano de Agua, en Villa d'Este
Una máquina hidráulica del siglo XVI reproduce música en Tívoli sin electricidad y sin que nadie toque. Cómo funciona y por qué permaneció en silencio durante dos siglos.
historia de las ideas
SPQR, ¿qué significa?
Senatus PopulusQue Romanus, y el pequeño detalle del enclítico -que, que casi nadie explica bien.
Arte y Renacimiento
Villa d'Este, en Tivoli, qué ver
Qué ver en Villa d'Este, en Tivoli, en el orden del recorrido, desde el Órgano de Agua hasta el Viale delle Cento Fontane.
Arte y Renacimiento
Fuente de las Tortugas, en Piazza Mattei
La fuente renacentista de Piazza Mattei, su verdadera autoría y el añadido setenta años después que nadie puede explicar.
Historia y viajes
Gueto judío en Roma, qué ver
El recorrido completo por la judería más antigua de Europa, desde el Teatro de Marcelo hasta la Sinagoga Mayor, en el orden en que se hace a pie.
historia de las ideas
Piedras de tropiezo en el gueto de Roma
¿Qué son las pequeñas placas de latón frente a las puertas del gueto de Roma y qué sucedió al amanecer?
Literatura y cine
Le notti bianche: Visconti filma a Dostoyevski en Roma
Visconti trasladó Noches blancas a Livorno y construyó toda la ciudad dentro de un estudio romano, un artificio fiel al espíritu del libro.
Historia de las ideas
Los soñadores del Romanticismo europeo
El soñador de Dostoyevski tiene hermanos en Europa: Jacopo Ortis de Foscolo y el joven que espera de Leopardi. Un chico que cruza fronteras.
Filosofía y psicología
Amor idealizado: por qué amamos la idea de la persona
El enamorado no ama a la persona como objeto, ama la idea que creó de ella. Un concepto de filosofía aplicada, a partir de Noches blancas, de Dostoyevski.
Historia de las ideas
Dostoyevski en 1848, ante el genio torturado
En 1848, Dostoyevski aún no era el genio torturado que el mundo llegaría a conocer: un joven de 27 años, aclamado en los salones y silencioso en su interior.